自考“中國現代散文史”資料（10）

　　許地山的《空山靈雨》（現代散文開創期的名著）：

　　《空山靈雨》的內容：

　　①對人生痛苦及其社會根源的提示是敏銳的、深刻的；

　　②對人生的重要方面愛情問題，許地山也有所探求，提示在這令人陶醉的愛的領域，也充滿著不樂的因素；

　　③社會的黑暗、人性的弊病、人生的痛苦，這是許地山所看到的現實。

　　《空山靈雨》的藝術特色：

　　①許地山對社會人生問題的思考，在藝術上也有它適當的表現形式，最為突出的是他的豐富的聯想和想象，這是具體事物和某種寓意中間的必不可少的橋梁。

　　②《空山靈雨》中的散文較少以我米，常常以第三人稱作抒情敘事的主人公，多通過對話來表現主題，這種表現手法在早期散文中的新的嘗試。

　　王統照的《片云集》：

　　1923年-1925年的散文結集為《片云集》，后來結集的還有《北國之春》、《歐游散記》、《青紗帳》、《去來今》、《繁辭集》等散文集。

　　從《片云集》中可以看到作者仍用文章訴說自己對社會人生的冥想，可以覺察到社會生活對他心頭的重壓，以及由此產生的苦悶心情和自身的一種掙扎、創造、抗進的愿望。

　　冰心看到人生的美、愛和同情的一面，許地山看到苦的一面，王統照則看到惡的一面，掙扎反攻的一面。

　　《片云四則》用故事的形式表現了他對人生哲理的思索。

　　王統照早期的散文有濃厚的哲理的、悟性的、抒情的因素。

　　徐志摩的《落葉》、《自剖》和《秋》：

　　徐志摩的人生觀是一種“單純的信仰”，用三個大字來形容，一個是愛，一個是自由，一個是美。

　　他的這三本散文集恰好代表他思想變化的三個不同同時期。

　　《落葉》集中中的《落葉》表現了他有勇氣對付人生的挑戰，希望中國青年采取積極、向上的人生態度。這時的徐志摩充滿著信念與理想。

　　“五卅”慘案和“三一八”慘案給徐志摩的思想以相當大的打擊。《自剖》、《再剖》《飛》等一系列散文，坦露自己的煩悶和思索。

　　徐志摩理想中的革命是實行英國式的政治，但在中國是行不通的，他感到沒有力量，孤獨和失望，表現在《秋》里，文章中充滿悲秋的感傷，表明他追求愛、自由、美的人生觀的理想的破滅。

　　他短暫的一生的散文相當完整地表現了一個資產階段作家的理想從希望到破滅的過程，也相當典型地體現了其浪漫主義的情懷從積極到消沉的歷程。

　　他的散文很有特點色，以抒情的美文來剖白內心，談論人生，直抒胸臆而又議論風生。他的雜樣散文，可以歸之文學創作類的，一般都與眾不同，別具一格：生動、活潑、干脆、利落，多彩多姿，有氣有勢。

　　高長虹的《心的探險》：

　　原為莽原社成員，后自立狂飆社。他以“倔強者”和“世上最孤立的人”自詡，以尼采的“超人”哲學懷疑和抨擊一切，著有詩集，散文雜文集多種。

　　詩文合集《心的探險》、《光與熱》，大多是散文詩和格言體小品。

　　三、人生情趣的玩味

　　周作人（以獨樹一幟的記敘抒情小品享譽文壇，在現代散文史上開創了閑適的言志的藝術流派）的《澤瀉集》及其他：

　　周作人的小品分為兩個時期：以1929年作為轉向的界限，①說流氓似的土匪似的話；②代表田園詩人的傾向。按文體分：①議論成份較多的雜文；②記敘成份較多，敘事中帶抒情的抒情散文。

　　周作人敘事抒情小品“舒徐自在，信筆所至”，與內涵的恬淡依永相諧調，是談話風文體的典范。

　　著名的《烏篷船》和《故鄉的野菜》風格很類似，介紹他故鄉一種船和坐這種船的趣味，誘導人們以“游山的態度”觀賞一切，在即興閑聊中傳達一種優游自在的恬淡趣味。他的筆談帶有家常閑話的隨意性和親切感，自然又比口說精練簡潔。

　　這時期的小品名篇，以灑脫的名士風度，平和的感情，清淡的方式，廣博的征引，咀嚼生活的趣味，出之以沖淡自然的文字，千萬一種空靈之境，使讀者獲得雋永的韻味和興會。

　　俞平伯的《燕知草》：

　　俞平伯被視為周作人一派散文的骨干，在玩味生活的情趣、追求隱逸的風致、顯示博覽的雜學、采用平和的絮語等方面，與周作人一脈相承。他在這條被人視為“旁斜”的小品文路上勇猛精進地走下去，后來的《燕郊集》便是明證。

　　廢名的田園牧歌：

　　周作人欣賞他那“隱逸的”、“平淡樸訥的”，說他和俞平伯是現代散文中“澀如青果”的一派。他以小說出名，但周作人卻說：廢名所作本來是小說，但是我看這可以當小品散文讀。

　　鐘敬文的《荔枝小品》：

　　《荔枝小品》收文章22篇，有一部分寫生活情趣的，如《荔枝》、《談雨》、《花的故事》，與周作人的小品近似，沖淡平靜；另一部分懷友之作，如《臨海的旅店上》、《送王獨清君》、《潛初去后》、《請達夫喝酒是不果了》等篇，不乏酸楚激越之語，又是一位牢愁難遣的零余者。

　　他的散文富于情思，在口語化的行文中自然地帶出清麗的文字，雅俗并出，很有風致，故能于冰心、朱自清、俞平伯等美文高手之外，自成一家。

　　蘇雪林的《綠天》：

　　《綠天》充滿著生活的情味，在一些描寫景物的散文中，她筆下的花木山石也都具有生機活趣，作者剪取日常生活的斷片，憑著新巧的想象力和斑斕的色彩感，給讀者造下一個富有詩情哲理的小天地，耐人流連品味。

　　她的文章與冰心并論，別具一番畫意與詩情，她的作風，原則上說，是“細膩、溫柔、幽麗、秀韻”。

　　冰心和朱自清、魯迅、周作人分別代表了對人生或關愛、或剖視、或賞玩的三大傾向。